Les membres
du groupe JMJ sont venus avec des interrogations très diverses à l’enseignement
du Père Francoeur. Comment susciter l’engagement, comment conserver son
enthousiasme pour un nouveau projet, comment peut-on vivre au quotidien cette
forme de promesse à soi-même ?
Pierre
Francoeur nous a livré plusieurs éléments de réponse. Sa grille de lecture de
vie chrétienne se dresse suivant quatre axes :
-
La Vocation est liée à la rencontre du Vivant, de Jésus,
-
L’Histoire est notre vie personnelle, la somme de nos expériences
vécues,
-
La Mission est la découverte de notre personnalité, de la raison de
notre présence sur Terre,
-
L’acte d’amour est l’expression de nos talents pour servir la communauté,
l’expression visible de notre mission.
L’engagement
apparaît au centre de cette grille. Il dépend de nos priorités de vie, il est
donc propre à chacun. Il est principalement basé sur des rencontres de
conviction, des personnes dont les actes nous touchent particulièrement et qui nous
donnent envie de les suivre.
¨ L’Histoire de notre vie nous rend
sensibles à certaines choses. Des expériences particulières vécues à un moment
de notre vie transforment pour toujours notre perception de toutes choses. Notre
vision de la même épreuve vécue par d’autres personnes est bouleversée, mais
c’est notre entière conception des choses qui évolue à la lumière de cette
sensibilité nouvelle. Notre personnalité est alors la somme de nos expériences.
La spécificité de ces expériences constitue des êtres uniques. Et en ce sens,
l’engagement d’une personne répond à cette sensibilité développée. Alors chaque
engagement est unique, même à l’intérieur d’un couple et ne peut souffrir aucun
jugement. Toute implication dans une cause doit correspondre à ce que chacun
porte en soi. Enfin, tous les engagements ne sont pas seulement des
réminiscences d’expériences fortes, mais peuvent également découler de valeurs
véhiculées au sein de notre famille.
¨ La Mission est le devoir de devenir
ce pour quoi chacun de nous a été créé. Nous sommes tous nés avec des talents
propres. Il nous appartient de nous accomplir, d’être en paix avec soi même en
développant ce qui nous a été offert. L’engagement consiste alors en la
réalisation de notre Mission, et passe par la connaissance de soi. Les
questions classiques (qui suis-je ? où vais-je ? que puis-je ? …) devraient
alors trouver des réponses, même si leur recherche est continuelle. Se
connaître soi-même et s’aimer permet la confiance en soi. Sans foi,
l’avancement est soumis à l’approbation des autres. La profondeur de
l’engagement est ainsi directement reliée à la profondeur de la connaissance de
soi. Le passage de l’exécution de tâches par plaisir vers l’engagement
nécessite de la générosité, de l’oubli de soi, des compromis et des sacrifices.
Comment se sentir en paix si nous avons besoin de la tâche pour exister, si
elle nous contraint à des sacrifices, sans que nous puissions en tirer aucune
satisfaction ? L’engagé est alors conscient de ses choix, en accord avec lui-même
et en mesure d’assumer : il est responsable.
¨ Agir d’Amour consiste
simplement en l’utilisation de ses talents pour servir la communauté, la
paroisse, l’église, … C’est ce passage à l’acte qui permet la valorisation.
Toutefois, le vrai bonheur ne se trouve pas dans la valorisation mais dans la
générosité que nous pouvons offrir, sans rien attendre en retour. Un enfant
attend beaucoup du monde qu’il perçoit, tandis qu’un adulte est plus à même de
donner, riche de ses expériences. Nos valeurs, nos expériences forgent ce que
nous sommes. Cette connaissance de soi nous permet d’aller vers les autres,
plutôt que d’attendre que les autres nous renvoient une image valorisante de
nous même. L’engagement va ainsi de pair avec la maturité humaine.
=> Lorsque l’engagement s’éteint, c’est
parce que la dimension de la Vocation a un problème. Le discernement est alors
nécessaire pour porter un regard sur notre lien avec Jésus. Le discernement est
constitué par tous les éléments qui peuvent nous aider à identifier nos
Vocation, Histoire, Mission et Acte d’Amour. Cette démarche nous permet de
prendre de nouveaux choix et même de remettre en question les engagements
existants. Dans cette recherche, Jésus et ses serviteurs (prêtres ou autres
personnes propres à nous accompagner spirituellement) sont des compagnons
précieux.
Pierre
Francoeur nous invite à lire ``Les mots clés de la vie chrétienne``, et à
cheminer vers notre pèlerinage aux JMJ :
-
Pourquoi les JMJ
-
Pourquoi voulons-nous y aller ?
-
Comment puis-je aider l’organisation ?
-
Quelles responsabilités puis-je assumer ?
-
Comment créer des liens pour rencontrer de nouvelles personnes, qui
pourraient correspondre à ce que je suis ?
- Dans cette connaissance de soi, quels nouveaux défis personnels puis-je relever ?
par Denis Walch, annoté par Geneviève Dick

